恐怕秦国会元气大伤，其余各国也会来占便宜，搞不好有灭国之威。
这时候，打是不行的。
只要引起冲突，就是一场全国范围的内斗，但又不能一直僵持着，否则早晚失控。
唯一的办法就是，让某一方得逞。
老世族等势力肯定不会让步的，他们憋着要把打倒商鞅，所以商鞅打算牺牲小我，换取大局平稳。
于是他准备离开秦国，他这个靶子走了，老世族等人就该消气了。
所以，商鞅“逃”往魏国，却被魏国所拒，他正打算换条路前往其他国家。
途中却得到消息，老世族并没有罢休，商鞅走了，他们就攻击新法，准备废法。
这下触到商鞅的逆鳞了。
这是他和孝公的心血，不能作废，于是商鞅返回咸阳。
这时候的商鞅处境很艰难，既要护法，又要维持秦国局势平稳，不能受到大的波动。
然而老世族等人又咄咄逼人，一度引发变革党和老世族的冲突，赢虔趁机下手，以法之名，把商鞅关进牢里。
而这一关，反而让商鞅想到了办法。
那就是以死护法。
首先，自己若是死了，那赢虔等人的仇报了。
赢虔和公孙贾他是私仇，本身对秦国很忠心，而且赢虔也是秦法的支持者，自己死了，对方会竭力效忠赢驷，而不会攻击新法。
只要赢虔等人不闹事，他再交代好景监、车英等变法党，秦国局势就安泰了。
至于老世族，自己死后，肯定还会继续攻击秦法，但处事相对不会那么激烈，这就有了缓冲机会。
商鞅打算让自己死在老世族手里，以他在秦国的威望，他被老世族杀了，对方必然人心尽丧。
到时赢驷有赢虔、变革党支持，收拾一个没了人心的老世族，轻松无比。
商鞅唯一的犹疑，就是赢驷会不会遵从秦法，再得到赢驷的肯定之后，淡然殉道。
其实这个版本和原版差不多，原版商鞅是被算计了，犯了国法，为了达到自己的法治理想，宁愿以死殉道。
也有车裂酷刑让老世族失人心这一说，不过是赢虔的主意，借此报仇，商鞅心里清楚，顺水推舟。
山河版本，商鞅除了殉道护法外，也直接把赢虔的主意加在他身上，主动一招“同归于尽”，算计老世族，维稳秦国。
比原版的为“法”殉道，结局又加了一个秦国牺牲的因素，人格魅力更高大了。
而赢驷也是忍痛送别商君，安定了两年，待国内局势平稳，收拢权力后，在第二部《纵横》灭了老世族，报了商鞅之仇。
如此一来，赢驷的形象就讨喜多了，甚至替商鞅报仇，还能迅速的圈波粉，一举数得。
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