后面嘉乐的炉子燃烧起明火,几乎是同时,所有行尸就像是突然间被惊道,开始四散奔走,不过因为前面的四目应该留了后手,所有的行尸只在一个范围内行动,并且听到他的铃铛声之后,便会安静下来。
窍门应该在那盏魂灯,其中收藏着这些行尸的残魂。
行尸不是僵尸,是赶尸人将死尸通过一定的手法炼制的,具有一定行动能力的尸怪。
只要保证不尸变,其魂魄依旧可以轮回。
两者看着像,其实完全不同。
茅山是非常正经的门派,并没有炼尸术。
人家修的是请神术,符箓,法术,偏偏没有这种肯定是邪术的炼尸术。
四目的炼尸术是从湘西那边学来的,那边的散修很多都有赶尸术,但是也因为不是正统,所以四目的赶尸术一开始的时候,非常的滑稽。
但也不得不说四目对于赶尸的天赋,一点点散修法门,就让他创出了赶尸术,确实厉害。
但是此道别说法,连术都不是,是旁门小术,自然是入不得白淳的眼了。
话说正待四目将所有行尸稳定下的时候,嘉乐在后面忽然发现客户中多了一个黑影,还没等喊出来,那道黑影就抱着一具客户,在亲嘴。
当然,这是不可能的,对方在吸行尸体内的尸气。
尸气这玩意对于生灵来说就是剧毒,一点点下去,就能变成僵尸行尸之类的尸怪。
但是对于尸怪甚至一些妖精来说,却是修行的上等品。
而面前的这个黑影,便显然就是这样的存在了。
嘉乐从小跟着师傅赶尸,自然接触过不少次这样的东西,所以并不慌张,但是却也害怕。
他自己是不具备对付的能力的,要是被伤到,很痛的。
片刻之后,被吸尸气的行尸似乎经历了万古沧桑一般,直接化为灰飞,而一边的四目也追了上来。
“你敢毁我客户!我打你变白痴!”四目抽出身后的铜剑砍向黑影。
几种法剑中,桃木剑是最娇贵,但是施法最强的,而且越上年份越珍贵,要是加上是雷击木,绝对可以用到炼虚合道的宝剑。
其次就是汇聚天地气运的铜钱剑,这玩意比起桃木剑来说也算不上多结实,只是稍微好一点,对于鬼怪的杀伤力存在上限,所以属于低级法器,依靠自身的人气对鬼物有所伤害,对于僵尸作用就不大了。
一定角度上没有桃木剑好用,但是节省法力,适合炼精化气用,甚至好一点的在炼气化神也能将就。
再有就是四目使用的法剑,采用一些金属炼制,如果铭刻法文威力还行,单纯的,只能是一把顺手的剑。
最后一样是成长性最高的,但是也是最需要功夫祭养供奉的,,时候不到,不如一把菜刀好使。
法剑是不开锋,开锋就带了杀气,会带来血气污气,破坏法器的灵性,沾了血气,那就只是一柄普通的金属剑了。
四目这个人,看上去稳重,其实透着一点情挑,他的法剑是开了锋的,但是为了避免见血之后不能用,他选择多打造几把,而且一把比一把夸张,这种事情就是外行人都知道不靠谱,但是他偏偏做了。
滥而不精,比起九叔的法器,这家伙的就没得比了。
九叔也有几套法剑,但是一套供奉在祖师前,动用的其实是另外一套。
还有灵幻先生中有一柄做工精巧的铜钱剑,外壳还用桃木包裹,其实也是一种取巧,威力也并不强大,甚至比不过一柄单纯的法剑。
只不过这样做,某些时候能出奇制胜罢了。
白淳的剑是一柄宋朝传下来的五百年份的桃木剑,白淳动用的次数屈指可数,后来成道了,就直接丢仓库里了。
那柄剑现在应该被九叔供奉起来了。
法器提升威力,无非材质与温养,材质就之前提到的,其他的一些偏门也有,但是属于旁门。
温养的方式也有很多,比较流行的是两种,供奉起来,借助祖师的力来提升力量,这是有后山的,动用的次数也有限。
另外一种就是一柄金属法剑,用自身的法力不断梳理,孕育灵性,时间到了,就算是凡铁也能成就仙宝。
两种,白淳都没用,五百年他温养的只有一口赤铜丹炉,现在还在茅山后山放着,有能力开炉炼丹的,茅山没几个。
白淳不喜欢战斗,对于他来说,要战胜一个人,完全可以用绝对力量,没必要这样那样的花哨,又是飞剑又是符咒法器的。
这个世界有飞剑,但是修行的法门少,修炼有成的存在更少,能被其他人遇到的,就少的更可怜了。
白淳不会飞剑,也没研究,茅山没有这方面的资料,峨嵋那边有,但是白淳一直没遇到。
稀少到近乎绝迹,或许已经绝迹了。
虽然从白淳的角度看,四目的道行真的微不足道,但是对于这个末法时代来说已经是一方高手了。
两三下,黑影已经被话多戏多的四目砍死了。
“师叔祖,这是个什么东西?怎么看着有点像山魈?可是山魈怎么吸尸气?”一边的嘉乐帮师父将客户扶好,偷偷问白淳道。
白淳除了一头白发,其实样貌很年轻,鹤发童颜算不上,也算是鹤发少年颜。
“是山魈也不是,僵尸不一定是人尸,山魈为精怪,吸收天地日月精华,山野瘴气,死后尸体机缘巧合之下也会保存,产生尸变,不算多凶,不过其尸毒成分复杂,不好解。”白淳从开始到结束,一直是淡然面对,半点没有动手的意思。
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