她产生了一种类似于嫉妒，却又远比嫉妒更激烈，更富毒性的情感，并仿佛吸收着她肉体的养分，疯狂地膨胀起来，侵蚀着她的生命力，挤压她的五脏六腑。
在这股压力的排挤下，尚未消化的食物猛然从胃部冲上了咽喉——她赶紧捂住嘴，冲进厕所，趴在马桶上拼命呕吐。
马桶已被浑浊的秽物填满，恶心感却还没有消退，她无力地呻`吟了一声，只有继续大吐。自从离开马德里，她莫名开始极易感到饥饿，食欲也增大到了一个前所未有的夸张地步，接近过去的两倍，今天也吃了很多，结果直到食管生疼，她才终于吐光了胃里的东西。
她麻木地爬起来，冲走酸臭的呕吐物，到盥洗台上清洗口腔。
然后，她目光空茫地静立不动，感到身体变空，变轻了，就像所有的情感都和食物一起吐出来了一般。
所有的执念，情爱，仇恨，悲伤，喜悦，都还藏在她的记忆里，随时可以调动，但这一刻，她的自我消失了。
美即地狱？那就这样吧。
……
注定载入音乐史的《阿高埃》首演在斯卡拉大剧院举行。
当代最出色的古典音乐家不仅任剧作家，更于时隔多年后重登舞台，亲自担纲狄俄尼索斯一角，他的学生则当仁不让地出演女主角阿高埃，师生之间首次以歌剧演员的身份合作。
乐队起奏，红色幕布揭开，被布置成青碧山林的舞台上，丰神朗朗的酒神手持神杖，头戴葡萄藤，缓缓踱步而出，高唱传播信仰的决心和复仇的决意，昂扬的歌声浑厚辉煌，力量充沛无穷，恍若真以神威统治了整个大地。
紧接着，国王彭透斯之母，忒拜公主阿高埃出场。起先，在陌生的外来者面前，她惴惴不安，警惕不已，声音虽然甜美，却暮气沉沉，单调孱弱，但当她饮下葡萄酒之后，她的活力却猛然爆发了，唱出了原始的生存志趣，使疾风骤雨般的旋律激荡在整个大厅里。
第二幕，阿高埃已不复典雅合宜的气度。她神智不清，忘记了丈夫和儿子，只光着洁白的双脚，在野外彻夜地歌舞狂欢。某个短促的瞬间，她企图抗拒狄俄尼索斯的意志，找回自身的理性，但凡人始终难以抵御神力，她最后彻底迷失了心智，带领着狂女们在山林里肆意作乐，捕杀猎物，欢饮神赐的美酒奶汁。
然后，不敬神的彭透斯，被酒神引入了致命的陷阱，扮成女人的样子，爬到了松树的高枝上，企图偷看狂女的仪式，但却反而暴露在了所有人的视线中。
阿高埃没有认出她的亲生儿子，向狂女们高喊道：
“啊，信女们，这是谁？
是哪个卡德摩亚男子，跑到山里做奸细？
他是什么母亲生的？
一定不是人类的血统，女人的儿子，一定是一只母狮或利比亚的戈耳工生的。”
狄俄尼索斯的歌声也立即从高空中传来：“啊，女郎们，我把这个想要讥笑你们和我以及我的教仪的人带来了，你们向他报复吧！”
两道神光闪过，受了酒神的灵感而发狂的女信徒们，以快如白鸽的脚步纷纷向前冲，企图逮住书上的彭透斯。
阿高埃再次喊道：“来，信女们，把树团团围住，抓住树枝，好捉住这只树上的野兽，免得他泄露了神的秘密歌舞仪式。”
于是，无数只手抓住了这松树，把它从土里拔起，彭透斯便从树顶跌落到了地上，并为自己的末日将至而大声痛哭。
他的母亲第一个动手，向他扑去。彭透斯立即乞求道：“母亲啊，我是你的儿子彭透斯，就是你在埃克昂家中生的儿子呀！
啊，母亲，请你怜悯我，别为了我的过失杀了你的儿子！”
然而，她此刻已被狄俄尼索斯完全迷惑了，丧失了一个人必要的理智，根本听不进儿子所说的话，她看到的只是一个待捕的猎物。
她踩住了他的胸口，用神给予的怪力扭下了他的胳膊，她的两个姐妹和其余的女信徒们也一拥而上，将他撕成了碎片，将他的各个部分到处胡乱丢弃，难以寻觅，但是阿高埃凑巧拿到了他的脑袋。
她将这颗头误当作山中狮子的头，穿在了神杖的顶上，离开了山里进城，为这次不幸的狩猎而狂喜，欢呼巴克科斯之名。
第三幕，回到王宫，阿高埃仍被狂野的骚动所支配，向父亲卡德摩斯炫耀她的捕猎收获。刚刚在山林里找回彭透斯残余身体的卡德摩斯悲叹不已，在一步步的问话中，终于令阿高埃恢复了清醒。
“你正眼看清楚，你怀里抱着谁的头？多看一眼不费多少功夫。看看仔细，弄得更明白些。”
阿高埃惊愕地颤抖起来，悲哀地唱道：
“啊，我看见了什么？我手里捧着的是什么？
不幸呀，我看见了最伤心的事。
可怜我捧着彭透斯的头。
谁杀了他？怎么到我手里的？
我和我的姐妹们杀了他。
我腹中生下的孩子这么耻辱悲惨地被杀了。
我们发了狂，全城的人都得了巴克科斯的疯病。
因为我们蔑视了他，不相信他是神。
我们有罪，可他的报复过了头。”
她双臂张开，承受命运残酷的迫害，悲怆地泣诉自己的不幸，歌声节节高起，驰骋百转。她唱出的每一个音节都燃烧着痛苦的火焰，时而惶惑地飘摇，时而激愤地呐喊，汇聚成音乐的激流，令所有人心悸不已。当旋律抵达了最高点，忽而又哀怨地低落下去，渐渐趋于疲惫的平静。
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