顺着工作人员的指示走到检票口里面，作为闸口前的第一顺位，他们随后步入的这个等待区里除了身后以及其它闸口源源不断涌入的人群外并没有其它人。
很是轻易的就找到了一处类似情侣专座的双人空位，带着一丝小确幸，凌千寒拽着李凌齐看向了在等待期间景点为他们准备的流动光屏介绍。
他们来到的这个景点叫做云桥圣地。
也是整片殿前东区少有的从神明时代就存留下来的地域。
殿前东区，顾名思义是在通明殿前东侧的一片区域。
从南天门到通明殿前自然不会是空无一物的，而给李凌齐和凌千寒造成这种错觉的原因就在于曾经殿前的很多区域都被围在了殿前东区、殿前西区这两片封神时代后期才逐渐兴起的大区里。
而云桥圣地就是这些区域里相对历史悠久的一个，与这片才有着数千年历史的城区相比较，它的历史可以追溯到第一位神明飞升以前。
这是哪怕同样被围在殿前东区的诸多有着各种功能、修建于昊天上帝时期的名胜古迹无法比拟的。
它代表的是一种初代神明理念里的必要性，代表着曾经的云桥是具备类似三十六天宫七十二宝殿般的权限位的。
当然，如今作为旅游景点开放便已经说明这里已经不再具备曾经的战略价值和权限，可并不意味着无法从中体会到初代神明那巧夺天工的技艺和浑然天成的修琢。
这是少数为天庭所开放的、可以任由普通天庭人人参观的初代神明产物，也正因为如此，吸引了许多通明殿区域内外的人士前来游览观摩。
可能看到前文的限流会觉得整个云桥圣地很小，可是倘若知道它的作用，便不再会有这种想法了。
云桥圣地，是古天庭时期云中君常年率兵驻守的哨岗，也是天庭的点将台。
天庭点兵点将不比人间，也就有了这所谓的云桥圣地。
说起来，这云桥圣地也许对于现在的地球人看来上可有可无的东西，可在初代神明造访地球的时候，乃至从形式感观角度来说都确实是不可或缺的东西。
早在殿东西街北路南口的时候，两人其实就已经远远的望见这云桥圣地了。
从远处看，这云桥圣地乃是一只即将展翅腾飞的神禽模样。
这只神禽状若凤凰而无冠，形似仙鹤而有鳞，端的是神异无比、仪态万千。
当然，望之以为是神禽只是因为李凌齐对于神话并没有什么深刻的了解。
实际上，这状似凤凰、仙鹤的神禽真正的名字叫做应龙。
这里所说的应龙不是近代传说中的那“龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙”的应龙，而是传说中天下禽鸟羽类之祖的应龙。
通常来说，神话故事里的时间先后也不是胡说八道的，而应龙称为天下禽鸟羽类之祖，它的出现自然是在“彼”之前的。
如果说龙代表着复合多种生命序列的生物，那么应龙便代表着有翼的复合生命序列生物。
而位于殿前东区的云桥圣地所呈现的就是应龙的其中一种形象，也是它广为人知的一种。
至于它之所以广为人知，自然是这所谓的云桥圣地便是帮助黄帝战胜蚩尤的那只应龙！
讲到这里也就很清楚了，这云桥圣地不仅仅是一座建筑物，还是一座庞大的战争利器。
毫无疑问，这是李凌齐乃至凌千寒想象不到的。
或者说任谁也不会想象的到传说中的应龙会是这么一座“雕塑”，更想象不到天庭会将之就这么大摇大摆的摆放在殿前东区供人游览参观。
但对此有没有清楚的认识并不会有碍于两人今天的行程。
就好像大多数的天庭人对这云桥圣地外观也只是知道个“应龙”的名字一般，李凌齐和凌千寒两人来此，也只是慕于云桥圣地在天庭网络中的久负盛名而已。
这就和地球人游览有了“不到长城非好汉”之名的长城似的，没谁在乎长城古时候是做什么的、现在有能不能当做飞机跑道。
李凌齐和凌千寒两人也单纯的在见识了接引亭之后，还想见识一下这神明所建的“点将台”而已。
没过多久，检票口的另一侧大门开启，等待了有一段时间的诸多游客蜂拥着向着出口挤了过去。
有着一两天时间游历天庭的李凌齐和凌千寒难得的没有了往日像是时刻表一般的任务催促显得格外悠闲，等人都走的差不多了，两人才联袂缓缓走出通向另一端的闸口。
走出通道，日光伴随着大片的阴影洒落在地，那应龙身上的鳞片折射出熠熠的光辉于地面上留下斑驳的光圈碎影。
眼前的一幕哪怕是在星空世界见识过无数瑰丽景象的李凌齐也不由得产生了一种绚丽多彩的惊艳之感。
就好像是常人在见到美好事物会本能去寻求周围人的共鸣一般，李凌齐也将他的目光转向了身旁的凌千寒。
只见柔和细碎的光点闪烁在凌千寒的身侧，明明是普通人的她在这应龙折射出的光彩下却仿佛传说中九天上的神女一般，周身环绕着一层淡淡的白光，比那装若云桥展翅高飞的应龙更美。
大概是察觉到了李凌齐的注视，凌千寒在为眼前的景色所感慨的时候冲着李凌齐微微一笑。
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